Yom Kippur เกี่ยวกับการกลับใจหรือการชดใช้หรือไม่? ความแตกต่างระหว่างสองคืออะไร?


ตอบ 1:

ถือศีลเป็นวันที่พระเจ้าออกแบบไว้เป็นวันที่เขาชดใช้บาปของผู้คน เมื่อมีพระวิหารมีการเสียสละพิเศษซึ่งนำเกี่ยวกับการชดใช้ อย่างไรก็ตามแม้ตอนนี้เมื่อเราไม่ได้มีพระวิหารอีกต่อไปแล้วก็ยังมีการลบล้างยมถือศีล (แม้ว่าจะมีความแตกต่างตามที่การชดใช้บาป)

อย่างไรก็ตามพระเจ้าจะทรงชดใช้ผู้ที่กลับใจเท่านั้นดังนั้นด้วยการออกแบบถือศีลเป็นวันแห่งการชดใช้นี่เป็นเรื่องจริงสำหรับผู้ที่ต้องการกลับใจ ในแง่นี้การระเบิดของโชฟาร์เมื่อสิบวันก่อนใน Rosh Hashana เป็นการปลุกให้ผู้คนกลับใจก่อนที่จะถือศีล

บาปบางอย่างมีความรุนแรงมากขึ้นและการกลับใจและถือศีลไม่เพียงพอที่จะได้รับการชดใช้อย่างไรก็ตามยมยมยังคงมีส่วนช่วยในกระบวนการรับการชดใช้ นอกจากนี้หากผู้ใดได้รับบาดเจ็บอีกคนหนึ่งต้องได้รับการอภัยจากผู้ที่ได้รับบาดเจ็บก่อนที่เขาจะได้รับการชดใช้ ดังนั้นจึงเป็นธรรมเนียมในหมู่ชาวยิวก่อนที่จะถือศีลที่จะขอการอภัยจากผู้ที่ได้รับบาดเจ็บในระหว่างปีและโดยปกติผู้คนยินดีที่จะให้อภัยเนื่องจากพวกเขาต้องการให้ผู้อื่นยกโทษให้พวกเขาด้วย

เมื่อวิหารมีตัวตนมีเชือกสีแดงซึ่งหากเปลี่ยนเป็นสีขาวซึ่งเป็นสัญญาณจากพระเจ้าว่าเขาได้ชดใช้บาปแล้ว ทุกวันนี้เราไม่มีข้อบ่งชี้ว่าบาปของเราได้รับการชดใช้หรือไม่ แต่เป็นความเชื่อของเราว่าหากการกลับใจของเราเป็นความจริงและจริงใจพระเจ้าจะทรงชดใช้


ตอบ 2:

การกลับใจคือความเข้าใจและการยอมรับบาป การชดใช้คืนดีกัน ในความผิดต่อมนุษย์เราต้องประมูลเพื่อรับการอภัยจากความผิดจากคนที่ทำผิดและได้รับการให้อภัย สำหรับบาปต่อพระเจ้าเราต้องขออภัยและรับมัน หากคุณรอดชีวิตจาก Yom Kippur และขอให้พระเจ้าให้อภัยบาปของคุณความจริงที่ว่าคุณยังอยู่ที่นี่แสดงให้เห็นว่าคุณได้รับการให้อภัย

อย่างไรก็ตามการสังเกตก่อนอื่นต้องระบุการทำผิดของเขาและชัดเจนว่ามันคืออะไร นำหน้าการให้อภัยหรือการกระทบยอด


ตอบ 3:

คำเดียวที่ใช้สำหรับทั้งการกลับใจและการชดใช้คือฮิบรูคือ 'Teshuvah' - ซึ่งหมายถึงแท้จริง 'เพื่อหันหลังกลับ; เพื่อส่งคืน ' การกลับใจและการชดใช้เป็นกระบวนการที่เราสามารถสร้างผลตอบแทนได้ เราคืนสิ่งที่เป็นการให้กลับไปจากการกระทำทั้งหมดที่เราปิดตัวเองออกจากเส้นทางที่ถูกต้องของเราและจากนั้นกลับไปเผชิญหน้ากับแสงของผู้สร้างของเราเป็นการสะท้อนที่แท้จริงและสำคัญของรูปแบบที่สมบูรณ์แบบ